٤٠ [٢] المعاصي مجلبة للذمّ، فإن من عقوباتها أن تسلب صاحبها أسماء المدح والشرف، وتكسوه أسماء الذمّ والصَّغار، فتسلبه اسم المؤمن، والبَرّ، والمحسن، والمتَقي، والمطيع، والمنيب، والولي، والوَرِع، والصالح والعابد، والطيِّب، ونحو ذلك. وتكسوه اسم الفاجر، والعاصي، والمخالف، والمسيء، والمفسد، والخبيث، والكاذب، والخائن، وقاطع الرحم، والغادر، والفاجر، وأمثالها، فلو لم يكن في عقوبة المعصية إلا استحقاق تلك الأسماء القبيحة وموجباتها، لكان في العقل ناهٍ عنها. والله المستعان (٣).
٤١ [٣] المعاصي تجرِّئ على الإنسان أعداءه، وهذا من عقوباتها على فاعلها، فتجرِّئ عليه الشياطين بالأذى والإغواء، والوسوسة، والتخويف، والتحزين، وإنسائه ما فيه مصلحته.
وتجرئ عليه شياطين الإنس بما تقدر عليه من أذاه في غيبته وحضوره.
(١) سورة الأعراف، الآية: ٩٦.
(٢) انظر: الجواب الكافي، لابن القيم، ص١٥٧ - ١٦١.
(٣) انظر: الجواب الكافي، لابن القيم، ص١٥٢.
(٢) انظر: الجواب الكافي، لابن القيم، ص١٥٧ - ١٦١.
(٣) انظر: الجواب الكافي، لابن القيم، ص١٥٢.
٣٩٧