وهكذا مس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقًا سواء كان ذلك عن شهوة أو غير شهوة في أصح قولي العلماء ما لم يخرج منه شيء؛ لأن النبي - ﷺ - قبَّل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ، أما قوله تعالى: ﴿أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ﴾ (١) فالمراد به الجماع في الأصح من قولي العلماء، وهو قول ابن عباس رضي الله عنهما وجماعة (٢).
٨ - الأمور التي يستحب لها الوضوء:
١ - عند ذكر الله تعالى ودعائه؛ لحديث أبي موسى أنه أخبر النبي - ﷺ - بخبر أبي عامر، وأنه قال له: أقرئ النبي - ﷺ -
(١) سورة النساء، الآية: ٤٣.
(٢) مجموع فتاوى العلامة ابن باز،٣/ ٣٩٤،وانظر: مجموع فتاوى ابن تيمية١،/٢٣١ - ٢٣٦.
(٢) مجموع فتاوى العلامة ابن باز،٣/ ٣٩٤،وانظر: مجموع فتاوى ابن تيمية١،/٢٣١ - ٢٣٦.
٧٨