فصل [١٢ - في عودته إلى الركن بعد صلاة ركعتي الطواف]:
وإنما قلنا: إنه يعود إلى الركن فيستلمه لما روي جابر: "أنه ﷺ طاف فرمل ثلاثًا ومشى أربعًا، ثم تقدم إلى مقام إبراهيم فركع، ثم عاد إلى البيت" (٥).
فصل [١٣ - الإتيان بالسعي عقيب الطواف]:
وإنما قلنا: إنه يأتي بالسعي عقيب الطواف والركوع؛ لأن رسول الله - ﷺ - فعل ذلك وأتى به على الصفة التي ذكرناها في سياق وحديث جابر (٦).
فصل [١٤ - في كون السعي ركنًا]:
والسعي ركن لا ينوب عنه دم (٧) خلافًا لأبي حنيفة في قوله: إنه واجب
(١) سورة البقرة، الآية: ١٢٥.
(٢) سورة البقرة، الآية: ١٢٥.
(٣) انظر: حديث جابر في صفة حجه ﷺ الذي سبق إخراجه في الصفحة (٣٩٤).
(٤) أخرجه البخاري في الحج، باب: استلام الركن بالمحجن: ٢/ ١٦٢، ومسلم في الحج، باب: جواز الطواف على بعيره: ٢/ ٩٢٦.
(٥) سبق تخريج حديث جابر في الصفحة (٥٦٩).
(٦) انظر: حديث جابر الذي سبق في الصفحة (٥٦٩).
(٧) انظر: التفريع: ١/ ٣٣٨ - ٣٣٩، الرسالة ص ١٧٧.
(٢) سورة البقرة، الآية: ١٢٥.
(٣) انظر: حديث جابر في صفة حجه ﷺ الذي سبق إخراجه في الصفحة (٣٩٤).
(٤) أخرجه البخاري في الحج، باب: استلام الركن بالمحجن: ٢/ ١٦٢، ومسلم في الحج، باب: جواز الطواف على بعيره: ٢/ ٩٢٦.
(٥) سبق تخريج حديث جابر في الصفحة (٥٦٩).
(٦) انظر: حديث جابر الذي سبق في الصفحة (٥٦٩).
(٧) انظر: التفريع: ١/ ٣٣٨ - ٣٣٩، الرسالة ص ١٧٧.
١ / ٥٧٤