عزائم (١) سجود القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل (٢) منها شيء وتفصيلها: الأولى: خاتمة الأعراف: ﴿وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ﴾ (٣)، وهذه لا اختلاف فيها (٤)، والثانية: في الرعد قوله: ﴿وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾ (٥)، والثالثة: في النحل عند قوله: ﴿وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴾ (٦)، والرابعة: في بني إسرائيل عند قوله: ﴿وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا﴾ (٧)، والخامسة في مريم عند قوله: ﴿خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا﴾ (٨)، والسادسة: أول الحج عند قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ﴾ (٩)، فأما آخرها عند قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا﴾ (١٠)، فليست بعزيمة (١١)، خلافًا للشافعي (١٢)، لأن هذا هو السجود الذي من يقين الصلاة، وذلك لا يقتضي أن يسجد له سجود تلاوة كقوله: ﴿اسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾ (١٣)، والسابعة في
(١) العزائم: الأوامر وعزائم السجود: ما أمر بالسجود فيها (المصباح ص ٤٠٨).
(٢) المفصل: من الحجرات أو سورة ق أو الزخرف أو من الشورى أو الجاثية أو النجم أقوال، وسمي بذلك لكثرة فواصله، وقيل: لأنه محكم كله (تنوير المقالة: ٢/ ٣٨٨).
(٣) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٦.
(٤) المغني: ١/ ٦١٩.
(٥) سورة الرعد، الآية: ١٥.
(٦) سورة النحل، الآية: ٥٠.
(٧) سورة الإسراء، الآية: ١٠٩.
(٨) سورة مريم، الآية: ٥٨.
(٩) سورة الحج، الآية: ١٨.
(١٠) سورة الحج، الآية: ٧٧.
(١١) انظر: التفريع: ١/ ٢٧٠، الرسالة ص ١٣٧.
(١٢) الأم: ١/ ١٣٣، ١٣٨.
(١٣) سورة آل عمران، الآية: ٤٣.
(٢) المفصل: من الحجرات أو سورة ق أو الزخرف أو من الشورى أو الجاثية أو النجم أقوال، وسمي بذلك لكثرة فواصله، وقيل: لأنه محكم كله (تنوير المقالة: ٢/ ٣٨٨).
(٣) سورة الأعراف، الآية: ٢٠٦.
(٤) المغني: ١/ ٦١٩.
(٥) سورة الرعد، الآية: ١٥.
(٦) سورة النحل، الآية: ٥٠.
(٧) سورة الإسراء، الآية: ١٠٩.
(٨) سورة مريم، الآية: ٥٨.
(٩) سورة الحج، الآية: ١٨.
(١٠) سورة الحج، الآية: ٧٧.
(١١) انظر: التفريع: ١/ ٢٧٠، الرسالة ص ١٣٧.
(١٢) الأم: ١/ ١٣٣، ١٣٨.
(١٣) سورة آل عمران، الآية: ٤٣.
١ / ٢٨٣