فصل [١٩ - حكم التسبيح في الركوع والسجود، وتمكين الجبهة والأنف في السجود]:
والتسبيح (٢) في الركوع والسجود غير واجب (٣)، خلافًا لأحمد (٤)، وداود (٥)، لقوله: "ثم اركع حتى تطمئن راكعًا ثم ارفع" (٦)، ولم يقل فسبح، وقال: "ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا ثم اجلس" (٧)، ولم يأمر بتسبيح، وفي آخر الخبر: "فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك" (٨) وهو في موضع تعليم، ولأنه نوع من التسبيح فأشبه الدعاء في ما زاد على الثلاثة، [ولأنه ركن في الصلاة فلم يجب فيه تسبيح كالقيام] (٩)، ويمكِّن جبهته وأنفه
(١) سبق تخريج الحديث في الصفحة (٢١٦).
(٢) التسبيح في الركوع: أن يقول: "سبحان ربي العظيم وبحمده"، وأما في السجود فأن يقول: "سبحان ربي الأعلى وبحمده".
(٣) انظر: التفريع: ١/ ٢٤٤، الرسالة ص ١١٧ - ١٨، الكافي ص ٤٣.
(٤) انظر: مسائل الإمام أحمد ص ٧٤، مختصر الخرقي ص ٢٦، ٢٩.
(٥) انظر: المجموع: ٣/ ٣٨٦.
(٦): (٨) هذا جزء من حديث المسيء صلاته، سبق تخريجه في الصفحة (٢١٥).
(٩) ما بين معقوفتين مطموسة في جميع النسخ، فأكمل النقص من الإشراف: ١/ ٨١.
(٢) التسبيح في الركوع: أن يقول: "سبحان ربي العظيم وبحمده"، وأما في السجود فأن يقول: "سبحان ربي الأعلى وبحمده".
(٣) انظر: التفريع: ١/ ٢٤٤، الرسالة ص ١١٧ - ١٨، الكافي ص ٤٣.
(٤) انظر: مسائل الإمام أحمد ص ٧٤، مختصر الخرقي ص ٢٦، ٢٩.
(٥) انظر: المجموع: ٣/ ٣٨٦.
(٦): (٨) هذا جزء من حديث المسيء صلاته، سبق تخريجه في الصفحة (٢١٥).
(٩) ما بين معقوفتين مطموسة في جميع النسخ، فأكمل النقص من الإشراف: ١/ ٨١.
١ / ٢٢٢