فصل [٥ - فيما تصح فيه الحمالة]:
يصح (٢) في المعلوم والمجهول (٣) خلافًا للشافعي (٤)، لقوله - ﷺ -: "الزعيم غارم" (٥) ولم يفرق، ولأنه تطوع بإلزام نفسه ما لم (٦) يكن يلزمه على وجة المعروف فجاز كالنذر (٧).
فصل [٦ - جواز الضمان عن الميت]:
الضمان عن الميت جائز إذا خلَّف (٨) وفاء من غير خلافًا، ويجوز عندنا أن يضمن عنه وإن لم يخلف وفاء (٩)، خلافًا لأبي حنيفة (١٠)، لحديث أبي قتادة (١١) في الرجل الذي مات وعليه ديناران فامتنع النبي - ﷺ - من الصلاة عليه
(١) أخرجه ابن ماجة في الصدقات باب التشديد في الدين: ٢/ ٨٠٦، والترمذي في الجنائز باب ما جاء أن النبي - ﷺ - أنه قال: "نفس المؤمن … " ٣/ ٣٨٠، وقال حسن، والحاكم: ٢/ ٢٦، وقال صحيح على شرط الشيخين.
(٢) يقصد الضمان أنه يصح في المعلوم والمجهول.
(٣) انظر: التفريع ٢/ ٢٨٥، الكافي ص ٣٩٨، المقدمات: ٢/ ٣٧٦.
(٤) انظر: الأم ٣/ ٢٢٩، الإقناع ص ١٠٢.
(٥) سبق تخريج الحديث ١٢٠٨.
(٦) في م: شيئًا.
(٧) في م: كالبدر.
(٨) في م: خاف.
(٩) انظر: المدونة ٤/ ١٣١ - ١٣٢، المقدمات: ٢/ ٣٧٨.
(١٠) انظر مختصر الطحاوي ص ١٠٤، مختصر القدوري مع شرح الميداني: ٢/ ١٥٩.
(١١) أبو قتادة: الأنصاري هو الحارث ويقال عمرو أو النعمان بن ربعي بن بلدمه السلمي المدني، شهد أحدا وما بعدها ولم يصح شهوده بدرًا ومات سنة أربع وخمسين (تقريب التهذيب ص ٦٦٦).
(٢) يقصد الضمان أنه يصح في المعلوم والمجهول.
(٣) انظر: التفريع ٢/ ٢٨٥، الكافي ص ٣٩٨، المقدمات: ٢/ ٣٧٦.
(٤) انظر: الأم ٣/ ٢٢٩، الإقناع ص ١٠٢.
(٥) سبق تخريج الحديث ١٢٠٨.
(٦) في م: شيئًا.
(٧) في م: كالبدر.
(٨) في م: خاف.
(٩) انظر: المدونة ٤/ ١٣١ - ١٣٢، المقدمات: ٢/ ٣٧٨.
(١٠) انظر مختصر الطحاوي ص ١٠٤، مختصر القدوري مع شرح الميداني: ٢/ ١٥٩.
(١١) أبو قتادة: الأنصاري هو الحارث ويقال عمرو أو النعمان بن ربعي بن بلدمه السلمي المدني، شهد أحدا وما بعدها ولم يصح شهوده بدرًا ومات سنة أربع وخمسين (تقريب التهذيب ص ٦٦٦).
٢ / ١٢٣٢