الثاني: أنهم بنو هاشم خاصة، وهو قول مجاهد وعلي بن الحسين، وقال به مالك والثوري والأوزاعي وأبو حنيفة.
قال الإمام مجاهد: علم الله تعالى أن في بني هاشم فقراء، فجعل لهم الخمس مكان الصدقة (٢).
الثالث: أنهم بنو هاشم وبنو عبد المطلب، وهو قول الإمام الشافعي وأبي ثور ومجاهد وقتادة وابن جريج ومسلم بن خالد، وهي رواية عن الإمام أحمد في المطلب.
قالوا: لأن النبي ﷺ لماّ قسم سهم ذوي القربى بين بني هاشم وبني عبد المطلب قال: (إنّهم لم يفارقوني في جاهلية ولا إسلام، إنما بنو هاشم وبنو عبد المطلب شيء واحد، وشبك بين أصابعه) قال الإمام البخاري: قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير: ولم يقسم النبي ﷺ لبني عبد
(١) ابن كثير: تفسير القرآن العظيم: ٢/ ٣٢٥.
(٢) ابن كثير: مرجع سابق، النووي: شرح مسلم: ٧/ ١٨٢.
(٢) ابن كثير: مرجع سابق، النووي: شرح مسلم: ٧/ ١٨٢.
٩٨