وعنها: ثابت بن قَيْس، وعبد الأعلى النخعيُّ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعياض الأَشْعريُّ، وقَرْثَع الضَّبيُّ، ويزيد بن أوس.
روى لها مسلم وأبو داود والنسائي ولم يُسَمُّوها.
٢٨٥٣ - (د) أُمُّ عثمان (١) بنت سفيان، ويقال: بنت أبي سفيان، وهي أُمُّ وَلَد شيبة الأكابر، لها صحبة.
روت عن: النبي ﷺ، وعن عبد الله بن عباس: «ليس على النِّساء حَلْق، إنَّما على النِّساء التَّقصِير».
وعنها: صَفِيَّة بنت شَيْبة يقال: إنَّها أُمُّها.
- أُمُّ عَطيَّة الأنصاريَّة، اسمها: نُسَيْبة. تقدمت.
٢٨٥٤ - (بخ) أُمُّ عَلْقَمة (٢) غيرُ منسوبة.
روى البخاريُّ في باب اللَّهو في الختان من كتاب «الأدب» من حديث بُكَير بن الأَشَج، عن أُمِّ عَلْقمة أنَّ بناتَ أخي عائشة فقيل لعائشة (٣): ألا ندعو لَهُنَّ من يُلْهيهنَّ؟ قالت: بلى فأرسل إلى أعرابي فأتاهُنَّ فمَّرت عائشة في البيت فرأتْهُ يَتَغَنَّى، ويُحَرِّك رأسه طربًا وكان ذا شَعْرٍ كثير، فقالت: إنه شيطان أخرجوه أخرجوه.
(١) «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٣٧١).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٣٧١).
(٣) راجع تعليق محقق «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٣٧١ رقم ٥).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٣٧١).
(٣) راجع تعليق محقق «تهذيب الكمال»: (٣٥/ ٣٧١ رقم ٥).
٤ / ٣٤٦