قال القاضي أبو بكر رضي [و١٢٤ ب] الله عنه: والناس إذا لم يجدوا عيبا لأحد، وغلبهم حسدهم عليه، وعداوتهم له، أحدثوا له عيوبا، فاقبلوا الوصية، ولا تلتفتوا إلا إلى ما صح من الأخبار، واجتنبوا - كما ذكرت لكم - أهل التواريخ، فإنهم ذكروا عن السلف أخبارا صحيحة يسيرة (١٥)، ليتوسلوا بذلك إلى رواية الأباطيل، فيقذفوا - كما قدمنا - في قلوب الناس ما لا
(١) ب، ج، ز: - من.
(٢) ب، د: - فن.
(٣) د:+ الباب.
(٤) مالك بن ربيعة أبو مريم.
(٥) ب، ز: كسل. ومعنى فسل من الحق: انزع من الحق من سل يسل. وقد قرأها محب الدين: فسل من الحق: أي اسأل من ألحقه. وهو لا يستقيم مع السياق. (ص ٢٤٤).
(٦) د: - بإسقاط.
(٧) د: وسعد.
(٨) ب، ج، ز: لأخيه.
(٩) ب، ج، ز: - من.
(١٠) ب، ز: اجتهاده. ج: - اجتهاده.
(١١) ج: - وأما قولهم فيها.
(١٢) د: ما جرى.
(١٣) ب، ز: أهل. ج: - أهل.
(١٤) د: العذر.
(١٥) ج، ز: - يسيرة.
(٢) ب، د: - فن.
(٣) د:+ الباب.
(٤) مالك بن ربيعة أبو مريم.
(٥) ب، ز: كسل. ومعنى فسل من الحق: انزع من الحق من سل يسل. وقد قرأها محب الدين: فسل من الحق: أي اسأل من ألحقه. وهو لا يستقيم مع السياق. (ص ٢٤٤).
(٦) د: - بإسقاط.
(٧) د: وسعد.
(٨) ب، ج، ز: لأخيه.
(٩) ب، ج، ز: - من.
(١٠) ب، ز: اجتهاده. ج: - اجتهاده.
(١١) ج: - وأما قولهم فيها.
(١٢) د: ما جرى.
(١٣) ب، ز: أهل. ج: - أهل.
(١٤) د: العذر.
(١٥) ج، ز: - يسيرة.
٣٤٩