قال القاضي أبو بكر (١٣) رضي الله عنه: وأنبئكم بغريبة أني (١٤) ما لقيت طائفة إلا وكانت لي معهم وقفة في مقالاتهم، عصمني الله بالنظر بتوفيقه منها [و٧٩ أ] إلا الباطنية والمشبهة، فإنها زعنفة (١٥) تحققت (١٦) أنه ليس وراءها معرفة. فقذفت نفسي كلامها من أول مرة. وسائر الطوائف لا بد أن يقف الفكر عقلا وشرعا من أي وجه طلبت الدليل حتى يرشده (١٧) العقل والشرع،
(١) ب، ج، ز: غفرا.
(٢) د: غصبة.
(٣) د: عصبة.
(٤) د: على.
(٥) د: عصبة، ج: عصيبة.
(٦) ز: كتب على الهامش: قال في القاموس: الفدم: العي عن الكلام في ثقل ورخاوة وقلة تفهيم. انتهى المراد منه.
(٧) اقتباس من القرآن.
(٨) ب، ج، ز: الإسفراييني. وهو توفي في سنة ٤٠٦ هـ/ ١٠١٥ م.
(٩) د: يرجعه إلى عقله.
(١٠) ج: والعام.
(١١) د: يزعه.
(١٢) د: نزهة.
(١٣) د: قال أبي.
(١٤) ب: - وأنبئكم بغريبة أني. ج، ز: أتيتكم.
(١٥) د: رغمة.
(١٦) د:+ و.
(١٧) ب: يرشد.
(٢) د: غصبة.
(٣) د: عصبة.
(٤) د: على.
(٥) د: عصبة، ج: عصيبة.
(٦) ز: كتب على الهامش: قال في القاموس: الفدم: العي عن الكلام في ثقل ورخاوة وقلة تفهيم. انتهى المراد منه.
(٧) اقتباس من القرآن.
(٨) ب، ج، ز: الإسفراييني. وهو توفي في سنة ٤٠٦ هـ/ ١٠١٥ م.
(٩) د: يرجعه إلى عقله.
(١٠) ج: والعام.
(١١) د: يزعه.
(١٢) د: نزهة.
(١٣) د: قال أبي.
(١٤) ب: - وأنبئكم بغريبة أني. ج، ز: أتيتكم.
(١٥) د: رغمة.
(١٦) د:+ و.
(١٧) ب: يرشد.
٢١١