عاصمتها:
أما قولهم: إذا ارتفع البخار من الهواء إلى النار (٦)، باطل (٧)، ليس للهواء وصفان، إنما هو حار أو بارد. وقولهم: ارتفع البارد إلى الحار، تخليط (٨)، بل يرتفع الحار إلى البارد، لأن شأن الحار الارتفاع، وشأن البارد الانخفاض. وأما قولهم: ثقل، فكيف بثقل حار؟ لقد انقلبت عليكم الأمور. وقولهم: فيتكاثف (٩) أقلب! لم يتكاثف (١٠) الحار بلقاء البارد ولم يتلطف (١١) البارد، بلقاء الحار؟ وقولهم: انعقد فصار غيما، يقال لهم: من يمسك المتكاثف الذي شأنه الاستفال؟ ومن جعل النار تصعد إليه؟ والمتكاثف يثبت فلا ينزل؟. وأما قولهم: يكون من مادة البخار الريح لأنه إذا [و٥٦ ب]، تصاعدت ... قلنا: من أين (١٢) هي المتصاعدة. قالوا: ارتفعت في وسط البخار. قلنا: ولم لم تنته إلى الطرف؟ إذ هي أميل إلى جهة الفوق كما قلتم. وقولهم (١٣): إذا ضربه (١٤) البرد ثقل. يقال لهم: فكيف يثبت (١٥) مع الانتكاس في مقره؟ فإلى أين يبلغ (١٦)؟ وإلى أي حد انتكس؟ ومن قدر له هذا
(١) ج: - كان.
(٢) د: ترى.
(٣) د: تسمع.
(٤) ج: - لا.
(٥) ز: يسمغ. والنص مأخوذ مع شيء من الاختصار من المقاصد، ص ٣٤٢ - ٣٤٤.
(٦) د: البارد.
(٧) كذا في جميع النسخ. ولعل صوابه: فباطل.
(٨) يبدو أن النص الذي اعتمد عليه من المقاصد محرف وإلا فهو ينص على نفس ما رد به عليه (المقصاد، ص ٣٣٩).
(٩) د: فتكاثفت، ب: يتكاثف.
(١٠) د: تكاثف.
(١١) د: يطف.
(١٢) ب، ج، ز: - من أين.
(١٣) د: قوله.
(١٤) ب، ج، ز: ضرب.
(١٥) د. ثبت.
(١٦) د: وإلى أين بلغ.
(٢) د: ترى.
(٣) د: تسمع.
(٤) ج: - لا.
(٥) ز: يسمغ. والنص مأخوذ مع شيء من الاختصار من المقاصد، ص ٣٤٢ - ٣٤٤.
(٦) د: البارد.
(٧) كذا في جميع النسخ. ولعل صوابه: فباطل.
(٨) يبدو أن النص الذي اعتمد عليه من المقاصد محرف وإلا فهو ينص على نفس ما رد به عليه (المقصاد، ص ٣٣٩).
(٩) د: فتكاثفت، ب: يتكاثف.
(١٠) د: تكاثف.
(١١) د: يطف.
(١٢) ب، ج، ز: - من أين.
(١٣) د: قوله.
(١٤) ب، ج، ز: ضرب.
(١٥) د. ثبت.
(١٦) د: وإلى أين بلغ.
١٥١