المصدر المؤول «أن أعبد» منصوب على نزع الخافض (عن)، الجار «من دون» متعلق بحال من الموصول، وجملة الشرط معترضة بين المتعاطفين: نُهيت، أُمرت. وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله، الجار «من ربي» متعلق بحال من البينات، جملة «وأُمرت» معطوفة على جملة «نهيت»، والمصدر المؤول «أن أسلم» منصوب على نزع الخافض (الباء) .
٣ / ١١١٠