«الذين» نعت للمخبتين، و«إذا» ظرفية شرطية متعلقة بالجواب، وجملة الشرط صلة الموصول، قوله «والصابرين»: اسم معطوف على ﴿الْمُخْبِتِينَ﴾، والجار متعلق بالصابرين، «والمقيمي»: اسم معطوف على «الصابرين»، و«الصلاة» مضاف إليه، وجاز اقتران أل بالمضاف؛ لأن الإضافة لفظية والمضاف جمع. والجار «مما» متعلق بالفعل «ينفقون»، وجملة «ينفقون» معطوفة على جملة الشرط، وهي صلة الذين.
٢ / ٧٤٩