الجار «لله» متعلق بالمفعول الثاني لـ «يجعلون»، والموصول هو المفعول الأول. و«الكذب» مفعول لـ «تصف»، والمصدر «أن لهم الحسنى» بدل من «الكذب» كل من كل. قوله «لا جرم»: «لا» نافية للجنس واسمها، والخبر محذوف تقديره موجود، والمصدر المؤول منصوب على نزع الخافض (في) . وجملة «وتصف» معطوفة على جملة «يجعلون»، وجملة «لا جرم موجود» مستأنفة.
٢ / ٥٨٦