٢ - قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: «مَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ - ﷺ - أَحَدٌ أكْثَرَ حَدِيثًا عَنْهُ مِنِّي إلاَّ مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللهِ بن عَمْرٍو، فإنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ وَلاَ أكْتُبُ» (٢).
٣ - رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَشْهَدُ حَدِيثَ، رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، فَلاَ يَحْفَظُهُ، فَيَسْأَلُ أَبَا هُرَيْرَةَ، فَيُحَدِّثُهُ، ثُمَّ شَكَا قِلَّةَ حِفْظِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ، - عَلَيْهِ الصَلاَةُ وَالسَّلاَمُ -: «اسْتَعِنْ عَلَى حِفْظِكَ بِيَمِينِكَ» (٣).
٤ - رَوَى رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَهُ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ، أَفَنَكْتُبُهَا؟ قال: «اكْتُبُوا وَلاَ حَرَجَ» (٤).
٥ - رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ أَنَهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «قيِّدُوا العِلْمَ بِالْكِتَابِ» (٥).
(١) «سنن الدارمي»: ص ١٢٥ جـ ١ ونحوه في ص ١٢٦ جـ ١ ونحوه في «تقييد العلم» بطرق كثيرة: ص ٧٤ - ٨٣. وفي «جامع بيان العلم»: ص ٧١ جـ ١. و «الإلماع»: ص ٢٧: ب.
(٢) «فتح الباري»: ص ٢١٧ جـ ١.
(٣) «تقييد العلم»: ص ٦٥، ٦٦. وفي «الجامع لأخلاق الراوي»: ص ٥٠: آ. وقد أخرجه الترمذي أَيْضًا من طريق أبي هريرة، انظر «توضيح الأفكار»: ص ٣٥٣ جـ ٢.
(٤) «تقييد العلم»: ص ٧٢، ٧٣. و «المحدث الفاصل»: ص ٣: ب، جـ ٤ مخطوطة دمشق. وانظر «توضيح الأفكار»: ص ٣٥٣ جـ ٢. وقد ضَعَّفَ «السيد رشيد رضا» صاحب «المنار» هذا الحديث، انظر مجلة «المنار»: ١٠/ ٧٦٣ وله رأي في الأحاديث التي تسمح بالكتابة، انظر ص ٧٦٥ و٧٦٦ جـ ١٠ من المجلة.
(٥) «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع»: ص ٤٤: آ. و «تقييد العلم»: ص ٦٩. و "جامع =
(٢) «فتح الباري»: ص ٢١٧ جـ ١.
(٣) «تقييد العلم»: ص ٦٥، ٦٦. وفي «الجامع لأخلاق الراوي»: ص ٥٠: آ. وقد أخرجه الترمذي أَيْضًا من طريق أبي هريرة، انظر «توضيح الأفكار»: ص ٣٥٣ جـ ٢.
(٤) «تقييد العلم»: ص ٧٢، ٧٣. و «المحدث الفاصل»: ص ٣: ب، جـ ٤ مخطوطة دمشق. وانظر «توضيح الأفكار»: ص ٣٥٣ جـ ٢. وقد ضَعَّفَ «السيد رشيد رضا» صاحب «المنار» هذا الحديث، انظر مجلة «المنار»: ١٠/ ٧٦٣ وله رأي في الأحاديث التي تسمح بالكتابة، انظر ص ٧٦٥ و٧٦٦ جـ ١٠ من المجلة.
(٥) «الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع»: ص ٤٤: آ. و «تقييد العلم»: ص ٦٩. و "جامع =
٣٠٤