كذا في خط الحافظ الهيثمي، وذكره ابن حبان هكذا ثم ذكر الأسور بن عبد الرحمن آخره راء (٢)، وقال: هو الصواب.
١٦٩٠ - الأسود [٢] بن كلثوم.
يروي المراسيل، روى عنه حميد بن هلال وعلباء بن أحمد، وكان من عُبَّاد أهل البصرة، وكان يأوي المقابر بالليل فيتعبد بجنبها إلى الصباح (٣).
١٦٩١ - الأسود [٤] بن أبي الوَضَّاح.
يروي عن جعفر بن برقان المقاطيع، روى عنه الليث [٨٨ - أ] بن سعد.
وقال البخاري (٤) وأبو حاتم (٥): الأسوار بن أبي الوضاح وهو الصواب والله أعلم. ذكراه في الأفراد.
١٦٩٢ - الأسود [٢] الطائي.
روى عن عدي بن حاتم. روى عنه ابنه فياض بن الأسود (٦).
(١) «الثقات»: (٦/ ٦٦).
(٢) «الثقات»: (٦/ ٨٧).
(٣) «الثقات»: (٤/ ٣٢).
(٤) «التاريخ الكبير»: (٢/ ٦٨).
(٥) «الجرح والتعديل»: (٣٤٩).
(٦) «الثقات»: (٤/ ٣٣).
(٢) «الثقات»: (٦/ ٨٧).
(٣) «الثقات»: (٤/ ٣٢).
(٤) «التاريخ الكبير»: (٢/ ٦٨).
(٥) «الجرح والتعديل»: (٣٤٩).
(٦) «الثقات»: (٤/ ٣٣).
٢ / ٤٢٢