وأثبته ابن يونس في المصريين. وجعله في «التهذيب» (١): الأنصاري، فيحرر فإنه لم يتضح لي بعد (٢).
١٥٣٤ - إسماعيل [٤] بن إبراهيم أبو بشر، صاحب الهَرَوي، من أهل البصرة.
يروي عن أبيه، وأبي عاصم. حدثنا عنه بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز بالبصرة، يُغْرِب (٣).
١٥٣٥ - إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل (٤)، أبو سعد الجُرْجَاني المعروف بالإسماعيلي.
حدث عن: أبيه أبي بكر الإسماعيلي، وأبي العباس الأصم.
قال الخطيب: ثقة فاضل فقيه على مذهب الشافعي (٥).
١٥٣٦ - إسماعيل بن أحمد بن عبد الله، أبو عبد الرحمن الضرير الحِيري.
(١) «تهذيب الكمال»: (٣/ ٣٥).
(٢) كأن نسخة من «الثقات» التي ينقل منها المصنف لم يثبت فيها نسب المترجم «الأنصاري» وإلا فالأمر ظاهر من خلال النظر في ترجمته من «تهذيب الكمال» أنه هو هو.
(٣) «الثقات»: (٨/ ١٠١).
(٤) في الأصل: سعيد. والتصويب من المصادر.
(٥) «تاريخ بغداد»: (٧/ ٣١١).
(٢) كأن نسخة من «الثقات» التي ينقل منها المصنف لم يثبت فيها نسب المترجم «الأنصاري» وإلا فالأمر ظاهر من خلال النظر في ترجمته من «تهذيب الكمال» أنه هو هو.
(٣) «الثقات»: (٨/ ١٠١).
(٤) في الأصل: سعيد. والتصويب من المصادر.
(٥) «تاريخ بغداد»: (٧/ ٣١١).
٢ / ٣٥٩