يروي عن حذيفة. روى عنه سعيد بن أبي أيوب (١).
قلت: ارجع إلى «ابن عبد الرحمن» (٢).
١٤٩٨ - إسحاق [٣] مولى المغيرة بن نَوْفَل.
يروي عن المغيرة بن نوفل، عن أبي بن كعب. روى عنه [الزهري] (٣) وابن حميد، وقد فرق بينه وبين سالم (٤) إلا أنه شرك بينهما في المشايخ والرواة.
وقال عبد الغني بن سعيد الأزدي: جعلهما البخاري واحدًا ولم يصنع شيئًا (٥).
١٤٩٩ - إسحاق [٣]، أبو الغُصْن.
شيخ، يروي عن شريح. روى عنه يحيى بن سعيد القطان (٦).
قال البخاري (٧) وأبو حاتم وأبو زرعة (٨): ترك يحيى حديثه بعد التحديث عنه
(١) «الثقات»: (٤/ ٢٤).
(٢) حيث ترجم له ابن حبان بـ: «إسحاق بن عبد الرحمن» في الموضع المشار إليه في الحاشية السابقة.
(٣) بياض في الأصل، وما أثبتناه من المصدر.
(٤) فترجم لابن سالم (٦/ ٤٧) وقال: إسحاق بن سالم مولى بني نوفل.
(٥) ملحق «التاريخ الكبير» المطبوع معه (٨/ ٤٥٢). وفيه أوهام البخاري التي نص عليها الأزدي.
(٦) «الثقات»: (٦/ ٥١).
(٧) «التاريخ الكبير»: (١/ ٣٩٩).
(٨) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٢٤٠).
(٢) حيث ترجم له ابن حبان بـ: «إسحاق بن عبد الرحمن» في الموضع المشار إليه في الحاشية السابقة.
(٣) بياض في الأصل، وما أثبتناه من المصدر.
(٤) فترجم لابن سالم (٦/ ٤٧) وقال: إسحاق بن سالم مولى بني نوفل.
(٥) ملحق «التاريخ الكبير» المطبوع معه (٨/ ٤٥٢). وفيه أوهام البخاري التي نص عليها الأزدي.
(٦) «الثقات»: (٦/ ٥١).
(٧) «التاريخ الكبير»: (١/ ٣٩٩).
(٨) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٢٤٠).
٢ / ٣٤٥