١١٢٤ - إبراهيم بن عثمان الكاشْغَري.
قال ابن النجار: هو صحيح السماع، إلا أنه عسرٌ في الرواية جدًا.
وقال الحافظ الأشيري (٢): قرأت عند الشيخ الثقة فذكره.
وقال ابن النجار: يذهب إلى الاعتزال، ويُقال إنه يرى رأي الفلاسفة، ويتهاون بالأمور الدينية، مع جهله وقلة علمه (٣).
١١٢٥ - إبراهيم بن عَجَنَّس بن أسباط الزيادي الكلاعي، أندلسي.
روى عن يونس بن عبد الأعلى، وغيره.
قال ابن يونس: كان فاضلًا.
توفي نحو نيف ومائتين (٤).
١١٢٦ - إبراهيم [٣] بن عدي.
شيخ، يروي عن شريح. عِدَاده في أهل الكوفة. روى عنه الأعمش (٥).
(١) ترجمته في: «الإكمال» لابن ماكولا: (٢/ ٥٨٧) و«تاريخ دمشق»: (٧/ ٥٠).
(٢) الكلمة غير منقوطة في الأصل، وتحتاج إلى مزيد تحرير، فالأشيري المشهور في السير: (٢٠/ ٤٦٦) متقدم الوفاة عن هذا جدًا، فالله أعلم.
(٣) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (١٤/ ٥١١ - ٥١٣) و«سير أعلام النبلاء»: (٢٣/ ١٤٨).
(٤) ترجمه المقريزي في «المقفى»: (١/ ١١٩) وأرخ وفاته بسنة سبعين ومائتين.
(٥) «الثقات»: (٦/ ١٨).
(٢) الكلمة غير منقوطة في الأصل، وتحتاج إلى مزيد تحرير، فالأشيري المشهور في السير: (٢٠/ ٤٦٦) متقدم الوفاة عن هذا جدًا، فالله أعلم.
(٣) ترجمه الذهبي في «تاريخ الإسلام»: (١٤/ ٥١١ - ٥١٣) و«سير أعلام النبلاء»: (٢٣/ ١٤٨).
(٤) ترجمه المقريزي في «المقفى»: (١/ ١١٩) وأرخ وفاته بسنة سبعين ومائتين.
(٥) «الثقات»: (٦/ ١٨).
٢ / ٢١٤