وقال أبو حاتم (٢): مجهول.
وقال أبو زرعة (٣): يُعدُّ في الشاميين.
وقال البخاري (٤): روى عن ابن أبي كريمة عن النبي ﷺ مرسل.
٩٩٢ - إبراهيم [٢] بن أبي حديدة (٥)، ويقال إبراهيم بن حديدة الأَوْدي، كنيته أبو إدريس.
يروي عن علي. عداده في الكوفيين. روى عنه إسماعيل بن سالم (٦).
وروى عنه: ابناه: إدريس وداود، والحسن بن عبيد الله (٧).
قال في «الميزان» (٨): قال أبو حاتم: مجهول، ولم أرَ هذا في كتاب ابنه (٩)، فإن
(١) «الثقات»: (٦/ ١٥).
(٢) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٥).
(٣) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٥).
(٤) «التاريخ الكبير»: (١/ ٢٨١).
(٥) في مطبوعة «الثقات» و«الجرح والتعديل»: «حديد». والذي في الأصل موافق لبعض نسخ «الجرح والتعديل» الخطية التي أشار إليها العلامة المعلمي في حاشية التحقيق.
(٦) «الثقات»: (٤/ ١١).
(٧) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٦).
(٨) كذا وصوابه «اللسان»: (١/ ٢٦٢ - ٢٦٣) فالكلام الذي ساقه هنا إنما هو للحافظ، أما الذهبي فلم يترجم لإبراهيم هذا في «الميزان».
(٩) في الأصل: أبيه. خطأ. وكلام أبي حاتم هذا الذي لم يره الحافظ ورد في بعض نسخ الجرح والتعديل الخطية، واعتمده المعلمي فأثبته في صلب المتن، ونبه في الحاشية على عدم وروده في بعض النسخ.
(٢) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٥).
(٣) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٥).
(٤) «التاريخ الكبير»: (١/ ٢٨١).
(٥) في مطبوعة «الثقات» و«الجرح والتعديل»: «حديد». والذي في الأصل موافق لبعض نسخ «الجرح والتعديل» الخطية التي أشار إليها العلامة المعلمي في حاشية التحقيق.
(٦) «الثقات»: (٤/ ١١).
(٧) «الجرح والتعديل»: (٢/ ٩٦).
(٨) كذا وصوابه «اللسان»: (١/ ٢٦٢ - ٢٦٣) فالكلام الذي ساقه هنا إنما هو للحافظ، أما الذهبي فلم يترجم لإبراهيم هذا في «الميزان».
(٩) في الأصل: أبيه. خطأ. وكلام أبي حاتم هذا الذي لم يره الحافظ ورد في بعض نسخ الجرح والتعديل الخطية، واعتمده المعلمي فأثبته في صلب المتن، ونبه في الحاشية على عدم وروده في بعض النسخ.
٢ / ١٦٩