٨٨٤٥ - فَزَع [٣]، شهد القادسية.
يروي عن المقنع، وقد قيل إن المقنع له صحبة، ولست أعرف فَزَعًا ولا مقنعًا، ولا أعرف بلدهما، ولا أعرف لهما أبًا، وإنما ذكرتهما للمعرفة لا للاعتماد على ما [٢٠٣ - أ] يرويانه (٢).
قلت: كذا قال في الأصل المقنع بالقاف ثم النون، وهو في خط الهيثمي وحافظ العصر كذلك، وقال ابن أبي حاتم (٣): فَزَع يروي عن المنقع (٤) صاحب النبي ﷺ، روى عنه سيف بن هارون البرجمي.
وكذا قال عبد الغني بن سعيد (٥) في فزع أنه روى عن المُنْقع -بتقديم النون على القاف- وقد روى عصمة بن بشير الحديث عن الفَزَع، وزعم أن للمنقع صحبة.
قلت: ذكره ابن سعد في طبقات أهل البصرة من الصحابة (٦) ونسبه فقال: ابن الحصين بن يزيد بن شبل بن حسان (٧) بن الحارث بن عمرو بن كعب بن عبد
(١) «الإكمال»: (٧/ ٥٠).
(٢) «الثقات»: (٧/ ٣٢٦).
(٣) «الجرح والتعديل»: (٧/ ٩٣).
(٤) يأتي ضبطه.
(٥) «المؤتلف والمختلف»: (٢/ ٥٨٧).
(٦) «الطبقات الكبرى»: (٧/ ٦٣).
(٧) في مطبوعة الطبقات: حيان.
(٢) «الثقات»: (٧/ ٣٢٦).
(٣) «الجرح والتعديل»: (٧/ ٩٣).
(٤) يأتي ضبطه.
(٥) «المؤتلف والمختلف»: (٢/ ٥٨٧).
(٦) «الطبقات الكبرى»: (٧/ ٦٣).
(٧) في مطبوعة الطبقات: حيان.
٧ / ٥٠٦