رواه ابن ماجه بسند لين عن ابن عمر قال: «رأيت رسول الله ﷺ يطوف بالكعبة وهو يقول:»ما أطيبك وأطيب ريحك، ما أعظمك وأعظم حرمتك، والذي نفس محمد بيده؛ لحرمة المؤمن أعظم عند الله حرمة منك: ماله ودمه، وأن يظن به إلا خيرًا«.
ولابن أبي شيبة عن ابن عباس:»أن النبي -ﷺ- نظر إلى الكعبة فقال: «ما أعظمك وأعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة منك: قد حرم الله دمه وماله وعرضه، وأن يظن به ظن السوء».
ونحوه عند البيهقي عن ابن عباس، ونحوه ما أخرجه البيهقي بسند ضعيف عن ابن عمرو من قوله: «ليس شيء أكرم على الله من ابن آدم، قلت: الملائكة؟ قال: أولئك بمنزلة الشمس والقمر، أولئك مجبورون». والصحيح وقفه.
وروى البيهقي أيضًا بسند متروك عن أبي هريرة من قوله: «المؤمن أكرم على الله من ملائكته».
٢٦٧٧- المؤمن حلوى والكافر خمرى٢.
قال الحافظ ابن حجر: لا أصل له وتقدم معنى الجملة الأولى في «قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة»، وحلوى بضم الحاء المهملة كخمري بالخاء المعجمة؛ قاله النجم.
٢٦٧٨- المؤمن حلو يحب الحلاوة٣.
تقدم أنه عليه الصلاة والسلام كان يحب الحلوى والعسل.
٢٦٧٩- المؤمن حلو يحب الحلو.
موضوع؛ كما قال الصغاني، واشتهر على الألسنة: «المؤمنون حلوية أو حلويون»؛ فلينظر؛ لكن معناه ثابت.
٢٦٨٠- المؤمن لا يخلو من قلة أو علة أو ذلة.
لا أعلم حاله؛ لكن قال ابن علان: «وفي الحديث ...»، وذكره.
١ «ضعيف» انظر ضعيف ابن ماجه «٨٥٢»، وهو حسن من حديث ابن عمر، كما في غاية المرام «٣٤٥».
٢ «باطل» انظر التمييز «١٤٨٨».
٣ قال الشوكاني في «الفوائد المجموعة»، «٢٢٤/ ١»: «رواه البيهقي في الشعب عن أبي أمامة مرفوعًا، وقال:»متن الحديث منكر، وفي إسناده من هو مجهول".
٢ «باطل» انظر التمييز «١٤٨٨».
٣ قال الشوكاني في «الفوائد المجموعة»، «٢٢٤/ ١»: «رواه البيهقي في الشعب عن أبي أمامة مرفوعًا، وقال:»متن الحديث منكر، وفي إسناده من هو مجهول".
٢ / ٣٥٢