كشف الخفاء ت هنداوي

١٧٠٨- العباد عباد الله والبلاد بلاد الله، فحيث وجدت خيرًا فأقم واتق الله١.
قال النجم: رواه التيمي عن الزبير. وتقدم في الباء الموحدة بلفظ آخر.
١٧٠٩- «عجب ربنا من شاب ليس له صبوة» ٢.
تقدم في: «إن الله يحب الشاب التائب».
١٧١٠- «عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة بالسلاسل».
رواه أحمد والبخاري وأبو داود عن أبي هريرة. وفي رواية للبخاري: «عجب الله من قوم يدخلون الجنة بالسلاسل»،
ورواه الطبراني عن أبي أمامة، وأبو نعيم عن أبي هريرة، بلفظ: «عجبت لأقوام يساقون إلى الجنة بالسلاسل وهم كارهون».
١٧١١- عجبت لمن يشتري المماليك بماله، ثم يعتقهم، كيف لا يشتري الأحرار بمعروفه فهو أعظم ثوابًا٣.
رواه أبو الغنائم النرسي في قضاء الحوائج عن ابن عمر.
١٧١٢- عجر بجر.
قال النجم: كلام يقوله الناس إذا سمعوا كلامًا مخلطًا فيه، وليس بحديث.
وفي تهذيب الكمال للحافظ المزي قال مجاهد عن الشعبي: «رأى علي بن أبي طالب طلحة بن عبيد الله ملقي في بعض الأودية، وتحت نجوم السماء، ثم قال: إلى الله أشكو عجري وبجري». قال الأصمعي: عجري وبجري سرائري وأحزاني التي تموج في جوفي. انتهى.
وفي القاموس: عجره وبجره عيوبه وأحزانه، أو ما أبدى وما أخفى، انتهى.
وفي حديث أم زرع في الصحيحين: وقالت الثانية: زوجي لا أبث خبره، إني أخاف أن لا أذره، أن أذكره أذكر عجره وبجره.
١ انظر حديث «٩٢٤».
٢ انظر حديث «٧٤٨».
٣ ضعيف «٣٦٨٥».
٢ ‏/ ٦٤