[١٣٦] [و] (١) قَوْلُهُ: إِذَا مُطِرَ: «اللَّهُمْ سَيْبًَا هَنِيْئًَا».
[هكذا] (٢) قَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ في رِوَايَتِهِ: وَرُبما (٣) رُوِيَ لَنَا صَيْبًَا، وَهُوَ أجْوَدُ. و(٤) السَّيْبُ: العطاء -بِفَتْحِ السين- وَالسِّيْبُ: مَجْرَى المَاءِ -بِكَسْرهَا-، يُقَالُ: سَابَ المَاءُ سُيُوْبًَا: إِذَا جَرَى. فَأمَّا (٥) الصَّيْبُ فَأصلُهُ: الصَوْبُ، يُقَالُ: صَابَ المَطَرُ يَصُوْبُ صَوْبًَا؛ إذَا نَزَلَ، وَمِنْهُ قَوْلُ الله -سُبْحَانَهُ (٦) -: (أوْ كَصَيِّب مِنَ السمَاءِ) [البقرة/ ١٩]. وَوَزْنُهُ (٧) فَيْعِلٌ، مِنْ صَابَ يَصُوْبُ: إذَا نَزَلَ.
[١٣٦] أخرجه البخاري في الفتح برقم ١٠٣٢ استسقاء. والحميدي في المسند ١/ ١٣١ وابن أبي شيبة في المصنف برقم ٩٢٧٣، وابن ماجه برقم ٣٨٨٩ و٣٨٩٠، والخطابي في غريب الحديث ١/ ٤٩٢، والهيثمي في الزوائد ٢/ ٢١٥، من طريق عائشة رضي الله عنها ومن طريق ابن عمر رضي الله عنهما. وهناك اختلاف في رواية ألفاظ الحديث: «اللهم سيبًا نافعًا» و«اللهم اجعله صيبًا هنيئًا» و«صيبًا نافعًا» وهذه الروايات على اختلافها قريبة المعنى كما بيّنه المصنف، رحمه الله، وانظر الفائق ٢/ ٣١٩ (صوب).
_________
(١) الواو زيادة من (م).
(٢) زيادة من (م).
(٣) في (م): «إنما».
(٤) سقطت الواو من (ظ).
(٥) في (ت) و(ظ ٢): «وأما» وعبارة (م): «والماء: الصيب، يقال: صاب الماء يصوب إذا نزل ومنه قوله سبحانه ...» والصواب ما في باقي النسخ.
(٦) في (ت) و(ظ ٢): «تعالى».
(٧) في (ت) و(ظ ٢) و(م): «وزنه» بدون الواو.
_________
(١) الواو زيادة من (م).
(٢) زيادة من (م).
(٣) في (م): «إنما».
(٤) سقطت الواو من (ظ).
(٥) في (ت) و(ظ ٢): «وأما» وعبارة (م): «والماء: الصيب، يقال: صاب الماء يصوب إذا نزل ومنه قوله سبحانه ...» والصواب ما في باقي النسخ.
(٦) في (ت) و(ظ ٢): «تعالى».
(٧) في (ت) و(ظ ٢) و(م): «وزنه» بدون الواو.
١ / ٢٠١