قُلْتُ (٤): وَتَعَوُّذُهُ مِنَ الفَقْرِ فِي سَائِرِ الأخْبَارِ إنمَا هُوَ فَقْرُ النفْسِ، وَقَدْ يَكُوْنُ إنمَا تَعَوَّذَ مِنْ سُوْءِ احْتِمَالِ الفَقْرِ، وَقِلَّةِ الرِّضَا بِهِ.
[١٢٨] [و] (٥) قَوْلُهُ: «اللهم إني أسْألُكَ غِنَايَ، وَغِنَى مَوْلَايَ» المَوْلَى: الوَلي هَا هُنا (٦). وَكُلُّ وَليٍّ لِلإنْسَانِ فَهُوَ مَوْلَاهُ، مِثلُ الأب والأخِ وَابْنِ الأخِ، وَالعَمِّ وَابْنِ العَمِّ وَمَنْ وَرَاءَهُمْ مِنَ العَصَبَةِ
[١٢٨] أخرجه الإمام أحمد في المسند ٣/ ٤٥٣ من حديث أبي صرمة بسندين الأول عن عمه، والثاني عن لؤلؤة عن صرمة. وابن أبي شيبة في المصنف برقم ٩٢٤٠ والحديث في الفيض القدير، شرح الجامع الصغير ٢/ ١١١ عن الطبراني، قال المناوي: رواه عنه أيضًا -أي عن صرمة- أحمد، قال الهيثمي: أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح، وكذا الطبراني، غير لؤلؤة مولاة الأنصاري، وهي ثقة اهـ. فالحديث صحيح.
وانظر غريب الحديث للهروي ٣/ ١٤١، والفائق ٤/ ٧٩.
_________
(١) في (م): «زائدة».
(٢) في (م): «يقال».
(٣) الدراعة: ضرب من الثياب التي تلبس، وقيل: جبة مشقوقة المقدم (اللسان: درع).
(٤) في (ت) و(ظ ٢): «قال الشيخ رضي الله عنه» وفي (م): «قال أبو سليمان».
(٥) زيادة من (م).
(٦) في (ت) و(ظ ٢): تقدم: «الولي» على: «ها هنا».
وانظر غريب الحديث للهروي ٣/ ١٤١، والفائق ٤/ ٧٩.
_________
(١) في (م): «زائدة».
(٢) في (م): «يقال».
(٣) الدراعة: ضرب من الثياب التي تلبس، وقيل: جبة مشقوقة المقدم (اللسان: درع).
(٤) في (ت) و(ظ ٢): «قال الشيخ رضي الله عنه» وفي (م): «قال أبو سليمان».
(٥) زيادة من (م).
(٦) في (ت) و(ظ ٢): تقدم: «الولي» على: «ها هنا».
١ / ١٩٥