٢٤ - وما بعلة غموض أو خفا ... معلل عندهم قد عرفا
طال النزاع في كلمة «معلول»، فبعض اللغويين خطَّؤوا المحدثين في قولهم: «حديث معلول»، قالوا: والصواب أنه: «معلّ»، وبعضهم قال: «معلل».
ولكن الصواب في هذا هو ما عليه المتأخرون، كابن هشام وغيره، فإنهم ذكروا أن كلمة «معلول»، تُقال لكل ذي علة، فصح بذلك قول المحدثين: «حديث معلول».
والعلة: سبب غامض خفي، يقدح في صحة الحديث.
والحديث المعلول: هو الحديث الذي عُثر فيه - بعد التفتيش - على علة قادحة.
- بعضهم يقول: إن العلة التي لا تقدح في صحة الحديث، فإنها لا تسمى علة اصطلاحية.
٢٠