«ولا أكثر» من قوله تعالى: وَلا أَدْنى مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ (٢).
قرأ «يعقوب» «ولا اكثر» بالرفع، وهو معطوف على محل «نجوى» لانها فاعل «يكون» و«من» زائدة.
وقرأ الباقون «ولا أكثر» بالفتح، وهو معطوف على لفظ «نجوى».
وهو مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة، لأنه ممنوع من الصرف للوصفية ووزن الفعل.
«متم نوره» من قوله تعالى: وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ (٣).
قرأ «ابن كثير، وحفص، والكسائي، وخلف العاشر» «متم» بغير تنوين، و«نوره» بالخفض، على الاضافة، من اضافة اسم الفاعل الى مفعوله، وفاعل «متم» ضمير مستتر تقديره «هو» يعود على «الله».
وقرأ الباقون «متم» بالتنوين، و«نوره» بالنصب، على أنه مفعول «متم» وهذا هو الأصل في اسم الفاعل اذا كان للحال، أو الاستقبال (٤).
«أنصار الله» من قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصارَ اللَّهِ (٥).
(١) قال ابن الجزري: وأكثرا رفعا ظلا انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٢٦. والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٧٣. والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٣٠٧ انظر: النشر في القراءات العشر ج ٢ ص ٣٢٩. والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٧٨.
(٢) سورة المجادلة آية ٧.
(٣) سورة الصف آية ٨.
(٤) قال ابن الجزري: متم لا تنون اخفض نوره صحب ددي.
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٣٤. والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٨٦. والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٣٢٠.
(٥) سورة الصف آية ١٤.
(٢) سورة المجادلة آية ٧.
(٣) سورة الصف آية ٨.
(٤) قال ابن الجزري: متم لا تنون اخفض نوره صحب ددي.
انظر: النشر في القراءات العشر ج ٣ ص ٣٣٤. والمهذب في القراءات العشر ج ٢ ص ٢٨٦. والكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٣٢٠.
(٥) سورة الصف آية ١٤.
٢ / ٣٠٠