يقول في سورة» آل عمران «:»مدنية إجماعًا، هكذا قالوا، وقال «النجم النسفي» في تيسيره: مكية في قول «عكرمة» و «الحسن البصريّ» مدنية في قول عامة أهل التفسير، وقال «الجعبري» في شرح الشاطبية: مدنية إلا خمس آيات فمكية «(٢)
ويقول في سورة النساء:
» مدنية إجماعا، كذا قال بعضهم، وقال «الأصبهاني» إلا آية واحدة نزلت بمكة عام الفتح في «عثمان بن أبي طلحة» وهي:
﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَىأَهْلِهَا وَإِذَاحَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ (النساء:٥٨
وقيلَ نزلت عند هجرة النبيّ - ﷺ -
وقيل السورة مكية، ولا خلاف أنّ منها ما نزل بالمدينة
والظاهر الأول فإنّ في «البخاريّ» عن «عائشة» - رضي الله عنهم -: ما نزلت سورة «النساء» إلا وأنا عند رسول الله - ﷺ -، ولا خلاف أنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - إنَّما بنَى بها بالمدينة " (٣)
وفي هذا المنهج إشارة منه إلى أن تحقيق معرفة ذلك معين على استبصار ملامح مقصود السورة ومعانيها.
- - -
(١) – مصاعد النظر:١/١٦١ – ١٦٢
(٢) – السابق:٢/٦٤
(٣) – السابق:٢/٨٨٦ - ٨٧
(٢) – السابق:٢/٦٤
(٣) – السابق:٢/٨٨٦ - ٨٧
٨٠