ظل البقاعيّ ملازما شيخه «ابن حجرالعسقلانيّ» في حله وترحاله حتى وفاة «ابن حجر» (ت:٨٥٢) وقد نشط «البقاعي» في التأليف في هذه المرحلة
ومن رحلاته مع «ابن حجر» رحلته إلى الشام سنة (٨٣٦) في صحبة السلطان «برسباي» وهناك يقرأ على بعض شيوخ الشام كالبرهان الطرابلسي، و «ابن شيخ السوق الحنبلي» وعلى«ابن العديم» وعلى الشهاب الرملى«وسعى إلى الاجتماع بالشاعر»ابن حجة الحموي، فلم يتيسر له (١)
وفي سنة (٨٣٧) يعود مع شيخه «ابن حجر» إلى القاهرة، فيكثر من القراءة على علمائها:
يقرأ على «المقريزي» المؤرخ بعض مؤلفاته، وعلى «المشدالى» التفسير والفقه المالكي، ويتعلم منه القاعدة الكلية لتناسب آيات وسور القرآن الكريم ويقيم على أساسها تفسيره العظيم: «نظم الدّرر»
ويقرأ على «البدر البوصيري»، وعلى «ابن الصفوي» ويقرأ النحو والبلاغة وتفسير الكشاف والمنطق والفقه وأصوله على «القاياتي»
ويقرأ على «الزين المحلى»و«شهاب الدين الجوهري» وعلى«شرف الدين القرقشندي»
(١) – عنوان الزمان:١/٤٣٦
١٨