*****
﴿وشي الحرير في اختصار «ابن جرير»﴾
ألفه سنة خمس وثلاثين وثمان مئة (٨٣٥)
ذكره لنفسه في معجمه«عنوان الزمان» (١/٣٥٤)
. مؤلفات لغيره نسبت إليه خطأ ...
نسب إلى «البقاعي» كتبٌ هي عند التحقيق ليست له، من ذلك:
كتاب «الأصل الأصيل في تحريم النقل من التوراة والأنجيل:
نسبه إليه صاحب» معجم المؤلفين«(١/٧١)
وهذا لايستقيم، فإن»البقاعي«من يؤمن بحل ذلك النقل وقد مارسه وبالغ فيه في تفسيره، وألف كتابافي تقرير جواز هذا النقل سماه
» الأقوال القويمة «وقد سبق بيان هذاالكتاب
وكتاب»الأصل الأصيل «لقرينة»السخاوي«يناقض به كتاب»البقاعي«:»الأقوال القويمة «
و» السخاوي «نفسه قد قرر ذلك في:»الضوء اللامع " (١/١٠٦)
٠٠٠٠٠
القول المألوف في الرد على منكر المعروف
(١)؟ - - استدراك: من بعد الفراغ من مراجعة هذا البحث لنشره علمت أن كتاب النكت الوفية قد قام بتحقيقة ثلاثة باحثين تقاسموه هم يحيى بن عبد الله بن ناصر الأسدي سنة ١٤١٤ بإشراف: سعدي بن مهدي الهاشمي، والثاني الباحث: عبد الرحمن بن عبد اللطيف الرشيدان سنة ١٤١٦،بإشاراف سعدي بن مهدي الهاشمي، والباحث الثالث: جمعان بن أحمد بن غرم الله الزهراني سنة ١٤١٧ بإشراف حافظ بن محمد الحكمي، والرسائل الثلاثة في مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض نسخ منها ولم يتيسر لي الاطلاع عليها.
١٣٥