كان البقاعيّ قد قرأ كتاب «الاعتقاد» على شيخه «ابن حجر»
فرغ من تأليف «خير زاد» في ذي القعدة سنة (٨٦١)
*****
دلائل البرهان
لمنصفي الإخوان علىطريق الإيمان
نسب إليه في كشف الظنون (ص:٧٥٩) ومعجم الصنفين (٣/٢٧٩)
ألفه سنة سبع وسبعين وثمان مئة (٨٧٧) ولا علم لى الآن بموضوعه
*****
﴿رفع اللثام عن عرائس النظام﴾
منه نسخة خطية في مكتبة «شهيد على» بتركيا برقم (٣٨٠٤) ينظر فهرس المكتبة (ص٢٥٦) (خ) وفهرس منتخبات تيمور٠ص:٥٥)
نسب إليه في كشف الظنون (ص٩١٠) وهدية العارفين (١:٢٢) ومعجم المصنفين (٣/٢٧٩-٢٨٠)
كتاب في العروض والقافية فرغ منه في ربيع الأول سنة ثمان وأربعين وثمان مئة (٨٤٨) بالقاهرة
*****
﴿شرح جمع الجوامع﴾
نسبه إليه في كشف الظنون (ص٥٩٦) وهدية العارفين (١/٢٢) ومعجم المصنفين (٣/٢٧٩)
كتاب في أصول الفقه، و«جمع الجوامع» من أشهر كتب أصول الفقه ألفه «التاج السبكي»
وعلى جمع الجوامع شروح وحواش عديدة من أشهرها شرح الجلال المحلى (ت:٨٦٤) شيخ البقاعي
*****
﴿شرح جواهر البحار في نظم سيرة المختار﴾
نسبه إلى نفسه في تفسيره (٧/٦٣) ونسب إليه في كشف الظنون (ص:٦١٢) وهدية العارفين (١/٢٢) ومعحم المصنفين (٣/٢٧٩)
شرح قصيدته «جواهر البحار» السابق ذكرها،وهو في مجلدين كما يقول حاجي خليفة (ص:٦١٢)
*****
١٣٠