قَالَ ابن حجر: «وخالفه عمر بن حفص بن غياث – وَهُوَ من أثبت الناس في أبيه، فرواه عن أبيه، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة وغيره، عن عمر موقوفًا عليه، وهذا هُوَ المحفوظ» (٣) .
الثاني: حَدِيْث سعد بن أبي وقاص، وَقَدْ قدمنا الكلام عليه (٤) .
الثالث: ما رواه البيهقي (٥) من طريق مُحَمَّد بن حجر، عن سعيد بن
عَبْد الجبار بن وائل، عن أمه، عن وائل بن حجر: «صليت خلف النَّبِيّ - ﷺ - ثُمَّ سجد فكان أول ما وصل إلى الأرض ركبتاه» .
وَهُوَ سند ضعيف: مُحَمَّد بن حجر، قَالَ البخاري: «فِيْهِ نظر» (٦)، وَقَالَ ابن حبان: «يروي عن عمه سعيد بن عَبْد الجبار، عن أبيه – وائل بن حجر – بنسخة منكرة، فِيْهَا أشياء لها أصول من حَدِيْث رَسُوْل الله - ﷺ -، وليس من حَدِيْث وائل بن حجر، وفيها أشياء من حَدِيْث وائل بن حجر مختصرة جاء بِهَا عَلَى التقصي وأفرط فِيْهِ، ومنها أشياء موضوعة ليس يشبه كلام رَسُوْل الله - ﷺ - لا يجوز الاحتجاج بِهِ» (٧) .
وفيه أَيْضًا: سعيد بن عَبْد الجبار، قَالَ النسائي: «ليس بالقوي» (٨) .
(١) انظر: لسان الميزان ٤/١٨٣.
(٢) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٢٥٦.
(٣) لسان الميزان ٤/١٨٣.
(٤) الصفحة: ٢٣٧.
(٥) في السنن الكبرى، لَهُ ٢/٩٩.
(٦) التاريخ الكبير ١/٦٩، وانظر: الضعفاء، للعقيلي ٤/٥٩، والكامل، لابن عدي ٧/٣٤٣.
(٧) المجروحين ٢/٢٨٤.
(٨) الضعفاء (٢٦٥) .
(٢) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٢٥٦.
(٣) لسان الميزان ٤/١٨٣.
(٤) الصفحة: ٢٣٧.
(٥) في السنن الكبرى، لَهُ ٢/٩٩.
(٦) التاريخ الكبير ١/٦٩، وانظر: الضعفاء، للعقيلي ٤/٥٩، والكامل، لابن عدي ٧/٣٤٣.
(٧) المجروحين ٢/٢٨٤.
(٨) الضعفاء (٢٦٥) .
٢ / ٥٣