وتعقب الدمياطي المقدسي حين بين غلطه عند ما ذكر اسم ووالد ونسبة أحد تراجم الخزرج (٢).
وتعقبه أيضا حين لم يذكر أحد رواة الحديث عنده (٣).
(٢٣) العدوي (..؟ - ..؟ هـ).
وله كتاب: «أنساب الأنصار» (٤).
لم أتبين من هو ..؟؟.
وقال ابن حجر: عول العدوي على كتاب «نسب الأوس» لعبد الله بن محمد بن عمارة القداح الأنصاري المدني الأخباري حين صنف كتابه في «أنساب الأنصار» (٥).
وبين السخاوي (٦) من ذكر ذلك فقال: وقال ابن فتحون (٧).
ويحتمل أن يكون العدوي قد عاش ما قبل القرن السادس الهجري.
وذكره الدمياطي في: [٢] موضعين (٨) بلفظ: [قال-قاله العدوي].
(١) ترجمة: (٦٢٠).
(٢) ترجمة: (٣٦١).
(٣) ترجمة: (٣٦٠).
(٤) وهو مفقود.
(٥) لسان الميزان (ج ٣ ص ٣٣٦ - ٣٣٧).
(٦) التحفة اللطيفة (ج ٢ ص ٤٠٢).
(٧) وابن فتحون هو: الحافظ أبو بكر محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون الأندلسي الأوريولي، (ت/٥٢٠ هـ) كان معتنيا بالحديث عارفا بالرجال، وله كتاب «الصحابة» استدرك فيه على ابن عبد البر، وكتاب «أوهام الصحابة» أصلح فيه أوهام ابن قانع في معجمه، تاريخ الإسلام للذهبي (حوادث/٥٠١ - ٥٢٠ هـ، ص ٤٤٥).
(٨) ترجمة: (٤١٤ - ٤٥٤).
(٢) ترجمة: (٣٦١).
(٣) ترجمة: (٣٦٠).
(٤) وهو مفقود.
(٥) لسان الميزان (ج ٣ ص ٣٣٦ - ٣٣٧).
(٦) التحفة اللطيفة (ج ٢ ص ٤٠٢).
(٧) وابن فتحون هو: الحافظ أبو بكر محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون الأندلسي الأوريولي، (ت/٥٢٠ هـ) كان معتنيا بالحديث عارفا بالرجال، وله كتاب «الصحابة» استدرك فيه على ابن عبد البر، وكتاب «أوهام الصحابة» أصلح فيه أوهام ابن قانع في معجمه، تاريخ الإسلام للذهبي (حوادث/٥٠١ - ٥٢٠ هـ، ص ٤٤٥).
(٨) ترجمة: (٤١٤ - ٤٥٤).
١ / ٢٣٢