ثم خرجه النسائي- بعد- من طرق أخرى عدة ليذكر وجوه الاختلاف فيه على إبراهيم بن سعد الزهري.
قلت: وكل هذه الوجوه غير ضارة الحديث؛ فالأسانيد صحاح، والرواة ثقات.
وللحديث شاهد من طريق آخر عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا بلفظ:
«إذا خرجت المرأة إلى المسجد؛ فلتغتسل من الطيب؛ كما تغتسل من الجنابة».
وقد تقدم تخريجه في هذه «السلسلة الصحيحة» (رقم: ١٠٣١)، فليراجع. *
٣٦٠٦- (الأ نصار كَرِشي وعَيْبَتي، والناس سيكثرون، ويقلُّون فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم) .
جاء من حديث أنس، وأسيد بن حضير، وأبي سعيد الخدري، وكعب بن مالك.
أولًا: حديث أنس، وله عنه طرق:
١- قتادة:
رواه البخاري (٣٨٠١) - واللفظ له-، ومسلم (٧/١٧٤)، والنسائي في «الكبرى» (٨٣٢٥)، والترمذي (٣٩٠١)، وابن حبان (٧٢٦٥)، والبغوي في «شرح السنة» (٣٩٧٢)، وأحمد في «مسنده» (٣/١٧٦ و٢٧٢) وفي «الفضائل» (١٤٦٤)، وأبو يعلى (٢٩٩٤ و٣٢٠٨) من طريق شعبة عنه به.
٧ / ١٦٠٣