«ليبشر فقراء المهاجرين».
إذ أقبل رجل عليه شارة حسنة، فجعل النبي - ﷺ - لا يتكلم بكلام إلا كلفته نفسه [أن] يأتي بكلام يعلو كلام النبي - ﷺ -! فلما انصرف قال: ... فذكره.
وروى منه أبو نعيم في «حلية الأولياء» (٢/ ٢١- ٢٢) الطرف الأول إلى جملة البشارة، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٤/ ٢٥١/٤٩٧٣) ما بعدها.
قلت: والإسناد صحيح، رجاله ثقات رجال البخاري. وقال المنذري في «الترغيب» (٤/٩٣/٤١):
«رواه الطبراني بأسانيد؛ ورجال أحدها رجال (الصحيح)»!
ونحوه قول الهيثمي (١٠/ ٢٦١):
«رواه الطبراني بأسانيد، ورجال أحدهما رجال (الصحيح)»!
وقولهما: «بأسانيد» موهم، وإنما هما طريقان عن صدقة بن خالد؛ كما تقدم. *
٣٤٢٧- (صلاحُ أول هذه الأمّة بالزهد واليقين، ويهلك آخرُها بالبخل والأمل) .
أخرجه أحمد في «الزهد» (ص ١٠)، والطبراني في «المعجم الأ وسط» (٨/٣١٦/٧٦٤٦)، وابن عدي في «الكامل» (٦/١٢٧)، والبيهقي في«الشعب»
(١) كذا الأ صل بالفاء! «وفي» المجمع «: (طرقًا) بالقاف! وفي» الحلية ": (طوقًا) بالواو والقاف، ولعله الأقرب.
٧ / ١٢٦٣