«صحيح الإسناد»، ووافقه الذهبي!
قلت: وفيه نظر؛ فإن القزاز هذا مختلف فيه اختلافًا شديدًا؛ فمن قائل فيه: «كذاب»، ومن قائل: «ثقة»! وقال الذهبي في «المغني»:
«مشهور، رماه بالكذب أبو داود وابن خراش».
وقال الحافظ في «التقريب»:
«ضعيف»
لكنه قد توبع، فقال الطبراني في «المعجم الكبير» (١/ ٢٥٠/٨٠١): حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي: ثنا أحمد بن عنبسة العباداني: ثنا عبد الله بن حمران به دون القصة.
وأحمد بن عنبسة؛ كذا وقع في هذه الرواية: (ابن عنبسة) منسوبآ إلى جده؛
فإ نه في «التهذيب» وفروعه:
«أحمد بن عاصم بن عنبسة العباداني أبو صالح نزيل بغداد».
(١) بفتح الجيم وتسكين الراء؛ أي: متجرد خلق. قاله الناجي في «العجالة». ووقع في «الترغيب» (٣/٤٧): «إزار خز ذي طاق خلق؛ قد التبب به»!
٧ / ١٠٩٢