ثم ساق له حديث (الدرهم) من طريق القاسم بن مالك عنه عن الزهري بسنده المتقدم في «الضعيفة» (١٤٨)، ووقع فيه عند البخاري: (روح بن غطيف ابن أبي سفيان الثقفي)، وهكذا وقعت ترجمته في كتاب «الضعفاء» لابن حبان (١/٢٩٨) . وأما ابن أبي حاتم؛ فقال:
«روح بن غطيف بن أعين الجزري، روى عن الزهري وعمرو- كذا- بن مصعب بن الزبير، روى عنه عبد السلام بن حرب والقاسم بن مالك المزني ومحمد ابن ربيعة، سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: ليس بالقوي؛ منكر الحديث جدًّا».
هكذا سمّى جده (أعين الجزري)، فلا أدري هل هو محفوظ؛ فإني لم أره عند غيره، وكذلك قوله: «روى عنه عبد السلام بن حرب ...»؟ والباقي موافق لما عند البخاري وغيره.
ثم رأيت حديث (الدرهم) في «علل الدارقطني» (٨/٤٣- ٤٤) من طريق القاسم بن مالك المشار إليها آنفًا عن (روح بن غطيف) به. ثم ذكر أنه خالفه أسد ابن عمرو البجلي فقال: «عن غطيف»، وقال الدارقطني:
«وهو روح بن غطيف كما قال القاسم بن مالك، وروح ضعيف».
قلت: ففيه إشارة قوية إلى أن صاحب حديث (الدرهم) إنما هو (روح بن غطيف)، وليس (غطيف بن أعين)، وأن روحًا في نفسه ضعيف، وأن (أسد بن عمرو) أخطأ في قوله فيه: (غطيف) مكان (روح) . وقد صرح بذلك في كتاب «السنن» (١/ ٤٠١)، فقال عقب رواية القاسم بن مالك المذكورة:
٧ / ٨٦٣