٣٢٢٢

٣٢٢٢- (في قوله تعالى: (ذلك أدنى أن لا تعولوا)، قال: أن لا
تجورُوا) .
أخرجه ابن حبان في «صحيحه» (رقم ١٧٣٠- الموارد)، وابن أبي حاتم في «التفسير» (٢/‏١٠٤/‏٢) من طرق عن عبد الرحمن بن إبراهيم: حدثنا محمد بن شعيب عن عمر بن محمد العُمَري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - ﷺ - في قوله ... وقال ابن أبي حاتم:
«قال أبي: هذا حديث خطأ، والصحيح عن عائشة موقوف»!
قلت: كذا قال! ولم تطمئن النفس لهذه التخطئة؛ فإن رجال الإسناد كلهم ثقات رجال الشيخين، غير عبد الرحمن بن إبراهيم- وهو أبو سعيد الدمشقي الحافظ الملقب بـ (دُحَيم) -، قال الحافظ في «التقريب»:
«ثقة حافظ متقن».
وغير محمد بن شعيب- وهو ابن شابور الدمشقي-، وهو ثقة اتفاقًا، وهو غير محمد بن شعيب الراوي عن داود بن علي الهاشمي الأمير- وهو مجهول- كما
في «الميزان»، ثم ذكر عقبه ابن شابور هذا، وقال فيه:
«.. فمشهور، وما أعلم- والله! - به بأسًا».
ووصفه في «السير» (٩/‏٣٧٦) في مطلع ترجمته بـ:
«الإمام المحدث العالم الصادق..».
وختمها بقوله:
«كان إمامًا طلاّبة للعلم».
٧ ‏/ ٦٧٥