ووثقه غيره.
٤- وأما مرسل البصري؛ فيرويه أبو عمرو بن نُجَيد: أنبأ أبو مسلم: ثنا الأنصاري: ثنا أشعث عنه:
أن رجلًا فَقَدَ ناقة له، وادعاها على رجل، فأتى به النبي - ﷺ - فقال: هذا أخذ ناقتي، فقال: لا، والله الذي لا إله إلا هو ما أخذتها. فقال: قد أخذتها؛ رُدُّها عليه. فردها عليه، فقال النبي - ﷺ -:
«قد غفر لك بإخلاصك».
أخرجه البيهقي من طرق عن أبي عمرو بن نجيد، ولم أعرفه الآن (١)، ومن فوقه ثقات:
أبو مسلم- هو إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي - ثقة حافظ مترجم في «تذكرة الحفاظ» و «تاريخ بغداد».
والأنصاري هو محمد بن عبد الله بن المثنى من رجال الشيخين.
وأشعث هو ابن عبد الملك الحُمراني؛ وهو ثقة فقيه.
(فائدة):
قال البيهقي عقب حديث الحسن هذا:
«هذا منقطع، فإن كان في الأصل صحيحًا فالمقصود منه البيان: أن الذنب وإن عظم لم يكن موجبًا للنار متى ما صحت العقيدة، وكان ممن سبقت له المغفرة،
(١) هو في»السير«(١٦/١٤٦) مفتتحة ترجمته بوصفه:»المحدث الرباني، شيخ نيسابور"! (الناشر) .
٧ / ١٨١