مسلم، وكذا من فوقه، على ضعف في حسان من قبل حفظه، والحلواني من شيوخ
الطبراني الثقات له ترجمة في «تاريخ بغداد»، فالإسناد حسن.
٢٩٢٥ - «كان ينام وهو ساجد، فما يعرف نومه إلا بنفخه، ثم يقوم فيمضي في صلاته».
أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف» (١ / ١٣٣) ومن طريقه البغوي في «شرح
السنة» (١ / ٣٣٨): حدثنا إسحاق بن منصور عن منصور بن أبي الأسود عن الأعمش
عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: فذكره مرفوعا. ورواه الطبراني في
«الكبير» (٩٩٩٥) من طريق آخر عن ابن أبي الأسود. قلت: وهذا إسناد صحيح
رجاله ثقات رجال الشيخين غير منصور بن أبي الأسود، وهو ثقة على تشيع فيه.
وقد أرسله بعضهم، فقال ابن أبي شيبة: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم: أن
النبي ﷺ نام في المسجد حتى نفخ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ،
كان النبي ﷺ تنام عيناه ولا ينام قلبه. ثم قال ابن أبي شيبة
، وأحمد أيضا (٦ / ١٣٥): حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن
عائشة قالت: «كان النبي ﷺ ينام حتى ينفخ، ثم يقوم فيصلي
ولا يتوضأ». وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين.
٦ / ١٠٢٧