: وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر». ورواه البخاري أيضا (٥٣٥٣
و٦٠٠٦ و٦٠٠٧) ولم يقل: «وأحسبه» في رواية. ورواه ابن حبان في «صحيحه»
(٢٤٣١) بالرواية الأولى، وذكره الهيثمي في «زوائد ابن حبان» (٢٠٤٧)،
فوهم.
٢٨٨٣ - «ألا عدلت بينهما. يعني ابنه وبنته في تقبيلهما».
أخرجه البزار في «مسنده» (٢ / ٣٧٨ / ١٨٩٣) عن عبد الله بن موسى، وابن
الأعرابي في «معجمه» (ق ١٨٢ / ١) وأبو القاسم الهمداني في «الفوائد» (١
/ ٣ / ٢) كلاهما من طريق عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن الزهري عن
أنس قال: كان رجل جالس مع النبي ﷺ، فجاءه ابن له فأخذه
فقبله ثم أجلسه في حجره، وجاءت ابنة له، فأخذها إلى جنبه، فقال النبي صلى
الله عليه وسلم: فذكره. وقال البزار: «لا نعلم رواه عن معمر إلا عبد الله
، وكان صنعانيا تحول إلى مكة». قلت: وقع في «كشف الأستار» (عبد الله بن
موسى)، وأنا أظن أن (موسى) محرف (معاذ)، وهذا هو الصواب، كما وقع في
المصدرين الآخرين، وهو ثقة، ومن فوقه ثقات كذلك، فالسند صحيح. وقال
الهيثمي في «المجمع» (٨ / ١٥٦): «رواه البزار فقال: حدثنا بعض أصحابنا -
ولم يسمه - وبقية رجاله ثقات». قلت: هو متابع في المصدرين الآخرين من
راويين اثنين:
٦ / ٨٩٧