وتابعهما أبو معاوية الضرير - وهو ثقة - في «مسند ابن راهويه» (٣ / ٩٣٣ -
٩٣٤) لكنه لم يذكر فيه (مسروقا) . وبعضه في «صحيح البخاري» (٣٩٣٥) و«
أبي عوانة» (٢ / ٢٨) وابن راهويه (٢ / ١٠٧ / ٣١) من طريق معمر عن الزهري
عن عروة عن عائشة مختصرا بلفظ: «فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلى الله
عليه وسلم ففرضت أربعا وتركت صلاة السفر على الأولى». وهو متفق عليه دون
ذكر الهجرة، وهو مخرج في «صحيح أبي داود» (١٠٨٢) . وأما الشاهد، ففي «
المطالب العالية المسندة» للحافظ ابن حجر (ق ٢٥ / ٢): «إسحاق (١): قلت
لأبي أسامة: أحدثكم سعد بن سعيد الأنصاري قال: سمعت السائب ابن يزيد يقول:
كانت الصلاة فرضت سجدتين سجدتين: الظهر والعصر، فكانوا يصلون بعد الظهر
ركعتين وبعد العصر ركعتين، فكتب عليهم الظهر أربعا والعصر أربعا، فتركوا
ذاك حين كتب عليهم، وأقرت صلاة السفر [ركعتين]، وكانت الحضر أربعا؟ فأقر
به، وقال: نعم». وقال الحافظ: «هذا حديث حسن».
(١) هو ابن راهويه الإمام الحافظ صاحب «المسند» المعروف به. وانظر الصفحة
الآتية (٧٤٧) . اهـ.
الآتية (٧٤٧) . اهـ.
٦ / ٧٤٥