يسعى بين الصفا والمروة، وهو يقول:»فذكره. وأخرجه النسائي (٢ / ٤٢)
عن حماد عن بديل عن المغيرة بن حكيم به نحوه. قلت: وهذا إسناد صحيح، رجاله
كلهم ثقات. وأم ولد شيبة، هي أم عثمان بنت سفيان كما في «الطبراني»
وغيره. وما بين المعكوفتين زيادة لأحمد في إحدى روايتيه. وهي صحيحة لمتابعة
حماد - وهو ابن زيد - عند النسائي. وقد قصر ووهم الهيثمي في إيراده الحديث
في «المجمع» (٣ / ٢٤٨)، وقوله: «رواه الطبراني في» الكبير «، ورجاله
(رجال الصحيح)». أما تقصيره فواضح. وأما وهمه، فإنه ظن أنه لم يخرجه أحد
الستة، فأورده!
٢٤٣٨ - «لا يأتي رجلا مولاه يسأله فضلا عنده فيمنعه إياه، إلا دعي له يوم القيامة
شجاعا يتلمظ فضله الذي منع».
رواه أبو داود (٥١٣٩) والنسائي في «الكبرى» (١٠ / ٢) وأحمد (٥ / ٣ و٥
) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعا. قلت: وسنده حسن. وليس عند
أبي داود «يتلمظ». وفي «القاموس»: (لمظ): تتبع بلسانه (اللماظة)
بالضم، لبقية الطعام في الفم، وأخرج لسانه، فمسح شفتيه، أو تتبع الطعام
وتذوقه، كـ (تلمظ) في الكل ".
٥ / ٥٦٥