صفوان فقال: عن صفية مرفوعا. أخرجه ابن ماجة (٤٠٦٤) والترمذي (٢١٨٥)
وصححه. ورواه الدالاني عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أخيه قال:
حدثني ابن أبي ربيعة عن حفصة بنت عمر مرفوعا نحوه بلفظ: «... خسف بأولهم
وآخرهم ولم ينج أوسطهم، قلت: أرأيت إن كان فيهم مؤمنون؟ قال: تكون لهم
قبورا». أخرجه النسائي. قلت: والدالاني - واسمه يزيد بن عبد الرحمن -
ضعيف، قال الحافظ: «صدوق يخطىء كثيرا، وكان يدلس». قلت: وقد استنكرت
منه جملة: «القبور»، والمحفوظ ما في «مسلم» وغيره من حديث أم سلمة
مرفوعا نحو حديث الترجمة، وفيه أنها قالت: «فقلت: يا رسول الله! فكيف بمن
كان كارها؟ قال: يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته».
(فائدة): اعلم أنه لا منافاة بين هذا الحديث والحديث المتقدم (٢٤٢٧): «
لا تغزى مكة بعد إلى يوم القيامة» لأن المثبت من الغزو في هذا غير المنفي في
ذاك، ألا ترى إلى تفسير سفيان إياه بقوله: «إنهم لا يكفرون أبدا ولا يغزون
على الكفر». ويؤيده قوله في هذا الحديث: «يخسف بجيش منهم».
٥ / ٥٥٩