والبيهقي (١٠ / ٣٤٨) وأحمد (٣ / ٣٢١) وابن حبان (١٢١٥) من طريق روح بن
عبادة حدثنا ابن جريج به. وتابعه قيس بن سعد عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال
: «بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله ﷺ وأبي بكر، فلما
كان عمر نهانا، فانتهينا». أخرجه أبو داود (٢ / ١٦٣) وابن حبان (١٢١٦)
والحاكم (٢ / ١٨ - ١٩) والبيهقي (١٠ / ٣٤٧) وقال الحاكم: «صحيح على
شرط مسلم»، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. ثم روى له الحاكم شاهدا من طريق
شعبة عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال: «كنا نبيع
أمهات الأولاد على عهد رسول الله ﷺ». ومن هذا الوجه أخرجه
الطيالسي (١ / ٢٤٥) وعنه البيهقي وأحمد (٣ / ٢٢) . وقال الحاكم: «صحيح
»، ووافقه الذهبي! قلت: وزيد العمي ضعيف كما جزم به الحافظ في «التقريب»
، ولذلك قال في «التلخيص الحبير» (٤ / ٢١٨): «وإسناده ضعيف».
والذهبي نفسه أورده في «المغني»، وقال: «مقارب الحال، قال ابن عدي: لعل
شعبة لم يرو عن أحد أضعف منه». قلت: ولا شك في ثبوت بيع أمهات الأولاد في
عهده ﷺ لهذه الأحاديث وإنما الشك في استمرار ذلك وعدم نهيه
ﷺ عنه، قال البيهقي:
٥ / ٥٤٢