عليه وسلم: «إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم». وهي مخرجة في «
الإرواء» (٥ / ١١١ - ١١٨)، والرد عليهم بـ (وعليكم) محمول عندي على ما
إذا لم يكن سلامهم صريحا، وإلا وجب مقابلتهم بالمثل: (وعليكم السلام)
لعموم قوله تعالى: * (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها) *،
ولمفهوم قوله ﷺ: «إذا سلم عليكم اليهود - فإنما يقول أحدهم:
السام عليكم - فقل: وعليك». أخرجه البخاري (٦٢٥٧) ومسلم وغيرهما.
ولعل هذا هو وجه ما حكاه الحافظ ابن حجر في «الفتح» (١١ / ٤٥) عن جماعة من
السلف أنهم ذهبوا إلى أنه يجوز أن يقال في الرد عليهم: «عليكم السلام» كما
يرد على المسلم. والله سبحانه وتعالى أعلم.
٢٢٤٣ - «ابدأ بمن تعول، والصدقة عن ظهر غنى».
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (٣ / ٢٢٧ / ٣١٢٩) من طريق أبي الزبير عن
أبي صالح مولى حكيم بن حزام عن حكيم بن حزام أنه سأل النبي صلى الله عليه
وسلم: أي الصدقة أفضل؟ قال: فذكره. قلت: ورجال إسناده ثقات غير أبي صالح
، قال الذهبي والعسقلاني: «لا يعرف». وبه أعله الهيثمي في «المجمع» (٣
/ ١١٦)، فقال: «رواه الطبراني في» الكبير «وأبو صالح مولى حكيم لم أجد
من ترجمه». قلت: لكن قد تابعه جمع من الثقات عند الشيخين وغيرهما كما يأتي
ولقد أخطأ في حق هذا الحديث جماعة من العلماء، فلابد من التنبيه على ذلك:
الأول: الهيثمي في إيراده إياه في «المجمع» وهو من المتفق عليه عن حكيم بن
٥ / ٢٩١