١٨٣١ — الصفحة ٢٦٤٠

وهو مخرج في «صحيح أبي داود» (١٧٨٥) وروي من حديث عثمان وهو
مخرج في التعليق على «الأحاديث المختارة» (رقم - ٣٥٦ - بتحقيقي) . وفي
الحديث توجيه نبوي كريم لمعالجة الشبق وعرامة الشهوة في الشباب الذين لا يجدون
زواجا، ألا وهو الصيام، فلا يجوز لهم أن يتعاطوا العادة السرية (الاستمناء
باليد) . لأنه قاعدة من قيل لهم: * (أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير) *
ولأن الاستمناء في ذاته ليس من صفات المؤمنين الذين وصفهم الله في القرآن
الكريم: * (والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم
فإنهم غير ملومين. فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون) *. قالت عائشة رضي
الله عنها في تفسيرها: «فمن ابتغى وراء ما زوجه الله، أو ملكه فقد عدا».
أخرجه الحاكم (٢ / ٣٩٣) وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.

١٨٣١ - «خلق الله يحيى بن زكريا في بطن أمه مؤمنا، وخلق فرعون في بطن أمه كافرا».

رواه أبو الشيخ في «التاريخ» (ص ١٢٨) وابن حيويه في «حديثه» (٤١ / ٢)
واللالكائي في «السنة» (١٣٠ / ١ - ٢) وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢
/ ١٩٠) عن نصر بن طريف عن قتادة عن أبي حسان عن ناجية بن كعب عن عبد الله
مرفوعا.
قلت: وهذا سند ضعيف جدا، نصر بن طريف هذا مجمع على ضعفه بل قال يحيى فيه: «
من المعروفين بوضع الحديث». لكنه لم يتفرد به، فقال الطبراني (رقم ١٠٥٤٣)
: حدثنا أحمد بن داود ﴿المكي﴾ أخبرنا شاذ بن الفياض أخبرنا أبو هلال عن قتادة
به.
٤ ‏/ ٤٤٦