لا يخفى ما فيه من التساهل. وقد خالفه إسماعيل بن عبيد الله وهو ابن أبي
المهاجر فقال: عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة أنه عاد مريضا، فقال له:
قال رسول الله ﷺ: «إن الله تبارك وتعالى يقول: هي ناري
أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة». وإسناده
صحيح، وقد مضى تخريجه (٥٥٧) . ومما يشهد للحديث ما روى عصمة بن سالم
الهنائي أخبرنا أشعث بن جابر عن شهر بن حوشب عن أبي ريحانة مرفوعا بلفظ: «...
وهي نصيب المؤمن من النار». والباقي مثله. أخرجه البخاري في «التاريخ» (
٤ / ١ / ٦٣) والطحاوي وابن أبي الدنيا في «المرض» (١٥٩ / ٢) وابن عساكر
في «التاريخ» (٨ / ٦٤ / ٢) .
قلت: وهذا إسناد حسن في الشواهد، رجاله صدوقون، على ضعف في شهر بن حوشب من
قبل حفظه، ومن طريقه أخرجه الطبراني أيضا كما في «الترغيب» و «المجمع» (
٤ / ٣٠٦) . وبالجملة فالحديث صحيح بهذه الطرق، والجملة الأولى منه لها
شواهد أخرى في «الصحيحين» وغيرهما.
١٨٢٣ - «يا ولي الإسلام وأهله، ثبتني به حتى ألقاك».
أخرجه الطبراني في «الأوسط» (رقم - ٦٥٣) وعنه الضياء في «المختارة» (ق
١٥٠ / ١) بإسناده إلى محمد بن سلمة الحراني وخطاب بن القاسم عن أبي الواصل
عبد الحميد بن واصل عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ كان
يقول: فذكره، وقال: «قال الطبراني: لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد،
تفرد به أبو الواصل».
٤ / ٤٣٨