«الضعفاء» (٢١٧، ٣٥٢) وقال: «إسناد غير محفوظ، والمتن معروف بغير هذا
الإسناد. قال: وقد رويت في هذا أحاديث مختلفة الألفاظ، بأسانيد صالحة».
وله شاهد من حديث أنس أخرجه الطبراني في «الأوسط» (رقم - ٧٦٩١) عن سليمان
ابن داود الشاذكوني حدثنا عيسى بن ميمون حدثني قتادة عنه. قال: «لم يروه عن
قتادة إلا عيسى بن ميمون، تفرد به الشاذكوني».
قلت: هو متهم بالوضع، فلا يستشهد به. والفضل بن حماد الأزدي قال الذهبي: «
فيه جهالة». ومن طريقه أخرجه أبو حامد الشجاعي في «أماليه»، وزاد:
«وإن مثله إذا صح من مرضه كمثل البردة تقع من السماء في صفائها ولونها».
قلت: لهذه الزيادة شاهد من حديث الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن أنس
مرفوعا: «مثل المريض ...». أخرجه البزار (٧٦٢) والطبراني في «الأوسط»
(رقم - ٥٢٩٩) . لكن الموقري متهم. ويشهد للحديث ما عند البزار (رقم - ٧٦٥
) عن عثمان بن مخلد حدثنا هشيم عن المغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة
مرفوعا بلفظ: «الحمى حظ كل مؤمن من النار». وقال: «لا نعلم أسنده عن
هشيم إلا عثمان».
قلت: عثمان هذا هو ابن مخلد التمار الواسطي أورده ابن أبي حاتم
٤ / ٤٣٦