عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عامر بن مالك ... أخرجه البزار أيضا وقال: «
رفعه (يعني وصله) ابن المبارك، وأرسله عبد الرزاق، ولا نعلم روى عامر إلا
هذا». قال الحافظ عقبه: «قلت: الإسناد صحيح غريب، وابن المبارك أحفظ من
عبد الرزاق، وحديث عبد الرزاق أولى بالصواب».
قلت: وكأن ذلك للطريق الأخرى المرسلة عند البيهقي، لكن الحديث صحيح على كل
حال فإن له شواهد تشهد لصحته، وقد مضى بعضها، فانظر الحديث (١٧٠٧) .
(تنبيه) عزا السيوطي الحديث في «الجامع الصغير» للطبراني في «الكبير» عن
كعب بن مالك! وأما في «الجامع الكبير» فعزاه (١ / ٢٥١ / ٢) للطبراني في «
الكبير» وابن عساكر عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه، وابن عساكر عن
عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عامر بن مالك ملاعب الأسنة. ولم يعزه الهيثمي
في «المجمع» (٤ / ١٥٢) للطبراني مطلقا، فالله أعلم. وللحديث شواهد تقدم
أحدها برقم (١٧٠٧) .
١٧٢٨ - «أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله
والبغض في الله».
أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (١١٥٣٧) من طريق حنش عن عكرمة عن ابن
عباس قال: قال رسول الله ﷺ لأبي ذر: «أي عرى الإيمان -
أظنه قال - أوثق؟» قال: الله ورسوله أعلم؟ قال: «الموالاة ...».
٤ / ٣٠٦